來(lái)源:貴州城市職業(yè)學(xué)院(中職部) 更新日期:2024-12-09 09:33
2024年11月22日上午,貴州省新時(shí)代黔靈百姓講壇第十一期專(zhuān)題講座《尋找詩(shī)意的家園:貴州少數(shù)民族生態(tài)文化探幽》在貴州城市職業(yè)學(xué)院(中職部)文化交流廳舉行。本次講座由省中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人、省管專(zhuān)家、省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人、中國(guó)新文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州城市職業(yè)學(xué)院執(zhí)行校長(zhǎng)謝廷秋教授主講。學(xué)校黨委副書(shū)記、校長(zhǎng)劉吉昌,省社科聯(lián)科普教育部二級(jí)調(diào)研員黃莉、貴州省中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員及師生代表200余人參加此次講座。黨委委員、副校長(zhǎng)徐高峰主持本次講座。
謝廷秋教授圍繞《尋找詩(shī)意的家園:貴州少數(shù)民族生態(tài)文化探幽》主題,首先從“天人合一”的審美境界——人與自然一體,“萬(wàn)物有靈”—自然圖騰崇拜這兩個(gè)角度介紹了貴州少數(shù)民族文化的自然生態(tài)觀,再?gòu)馁F州少數(shù)民族文化中的社會(huì)生態(tài)意識(shí)、生態(tài)保護(hù)的制度砝碼這兩個(gè)方面闡釋了貴州少數(shù)民族文化的社會(huì)生態(tài)觀,最后再通過(guò)解讀流傳于苗族、侗族等少數(shù)民族先民的民間諺語(yǔ)中所蘊(yùn)含的生態(tài)倫理教化思想,深入闡述了貴州少數(shù)民族文化的生態(tài)倫理教化觀。
在講座中謝教授以豐富的實(shí)例和深入的分析,將抽象的生態(tài)理念具象化,帶領(lǐng)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾走進(jìn)貴州少數(shù)民族的智慧世界,了解貴州少數(shù)民族的文化瑰寶,探索人與自然和諧共生的重要意義。謝廷秋教授呼吁在場(chǎng)聽(tīng)眾要牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的意識(shí),構(gòu)筑崇尚自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系,保護(hù)好人類(lèi)賴以生存的地球家園。
貴州城市職業(yè)學(xué)院黨委委員、副校長(zhǎng)徐高峰作總結(jié)發(fā)言。他強(qiáng)調(diào),本場(chǎng)講座內(nèi)容豐富,層次分明,深入淺出地展現(xiàn)了貴州少數(shù)民族文化的獨(dú)特生態(tài)觀,令人印象深刻。在當(dāng)今環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻的時(shí)代,學(xué)習(xí)貴州少數(shù)民族的生態(tài)智慧,對(duì)于建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代文明具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們要將所學(xué)理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,用所學(xué)去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,用行動(dòng)去踐行責(zé)任,用擔(dān)當(dāng)去成就使命。
講座由貴州省社科聯(lián)主辦,貴州城市職業(yè)學(xué)院、貴州省圖書(shū)館、貴州省圖書(shū)館學(xué)會(huì)承辦,貴州省中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)協(xié)辦。
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分類(lèi):中專(zhuān)專(zhuān)業(yè)
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